“自私”一点，或许更健康

在人际交往中，有些人可能会因为一些小事情而感到不舒服，由于对自私过于羞耻，不会表达自己的合理要求。

但是有些人却认为，自私是一种最被低估的美德。因为自私的人往往能够更加坦诚地表达自己的需求和欲望，不会因为害怕得罪别人而委屈自己。

然而，我们也要意识到，自私并不是一种可以无限度放大的品质。

在人际交往中，我们应该学会尊重他人的感受和需求，不要过度自私而伤害了别人的感情。同时，我们也要学会控制自己的欲望和需求，不要因为一时的冲动而做出不理智的行为。

作家三毛在西班牙留学期间，一直秉持着父母的教诲：凡事忍让。然而，这并不意味着她愿意永远处于被忽视和被欺负的地位。当她看到室友们醉酒后的吵闹和不体谅，她终于无法忍受，爆发出了自己的愤怒。尽管她事后并未感到忏悔或道歉，却收到了意想不到的效果——室友们开始尊重并照顾她的感受。

这个故事提醒我们，在与他人交往时，表达愤怒并非是一种消极的情绪，而是一种对自身权益的维护。当我们选择软弱和忍让时，往往容易被他人吞噬，失去自我。而当我们的态度变得坚定，表现出一定的攻击性时，反而更容易得到他人的尊重和理解。

心理学者张德芬曾说：“个体与个体之间，常常是彼此吞噬的关系。”这句话揭示了人际交往中的现实状况。如果我们过于软弱和无私，就容易被他人视为可欺。相反，如果我们能够展现出一定的自私和自我保护意识，我们就能减少90%的烦恼。因此，做一个有原则的人，不轻易妥协，不轻易让步，是一种被低估的美德。

而那些总是扮演老好人的人，就像韭菜一样，容易被他人剥削和伤害。相反，适当的自私和自我保护可以让我们在人际交往中保持独立性和自主性，减少不必要的烦恼和痛苦。正如一位智者所说：“浑身都是刺，别人才会照顾你的感受。你软绵绵的是人都想揉一把，多舒服。”

在易中天的排列组合中，我们可以看到各种关于利己和利人的选择。然而，关键并不在于是否“利己”，而在于是否“损人”。不损人，则无大事；既不利人，也不利己，则是消极无为。只是利己，并不损人，至少无害他人，应宽容以待。而“毫不利人，专门利己”虽被视为自私自利，但只要不损人，也可接受。

我们从小受到的教育强调“人不能自私”，但易中天提醒我们：“你可以自私，只要不损人就行。”

这让我们重新审视利己和利人的关系，认识到在不影响他人的情况下追求自己的利益是合理的。这并不意味着我们可以忽视他人的感受或权益，而是在寻求个人发展的同时，也要尊重他人的权利。这是一种平衡，也是一种智慧。

适度自私是一种智慧，它让我们在余生中活得体面。

正如陈道明所言：人生走到最后，最重要的不是子女和老伴，而是自己。我们不应该把子女和老伴视为生命的全部，因为最终我们需要独自面对生活的种种。

许多人活得别扭，是因为他们过于羞耻于自私，害怕成为别人眼中的坏人。其实，我们应该学会“自私”一点，但这里的自私并不是指违背道德、损人利己的行为，而是要守住自己的原则，学会取悦自己，为自己着想。只有这样，我们才能真正活得快乐、自在。

健康的自私是高自我价值、高幸福感和高生活满意度的强正向预测因子，是抑郁的强负向预测因子。健康的自私与自我胜任感(一个人正在生活中实现自己目标的感觉)呈正相关，与对自我成就的真实自豪感呈正相关。

倘若我们不够“自私”，不懂得如何拒绝他人，就会深陷痛苦的泥淖无法自拔。正如大卫·西伯里所指出的那样：“现代人最大的苦恼在于，在过度迎合和讨好他人的过程中，渐渐失去了自我和实现自我的方式！”